| [ចំនួនអ្នកទស្សនា (112.0.*.*)]ចម្លើយ [ប្រទេសចិន ] | ម៉ោង :2023-06-17 |  ទស្សនៈ របស់ សាលា ប្រឌិត ថ្មី មាន ភាព រីក ចម្រើន ជាង ការ យល់ ដឹង របស់ អ្នក ប្រាជ្ញ បុរាណ ជា ពិសេស ទស្សនៈ របស់ "Jue I" និង "Jiao Mu" គឺ កាន់ តែ ជិត ទៅ នឹង លក្ខណៈ នៃ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម ទោះ ជា យ៉ាង ណា ក៏ ដោយ ពួក គេ មិន បាន សិក្សា រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ក្នុង បរិបទ នៃ វប្បធម៌ ប្រជាប្រិយ នោះ ទេ ដូច្នេះ ការ យល់ ដឹង នេះ គឺ មិន ច្បាស់លាស់ ទេ,វា ធ្វើ ឲ្យ យើង ពិបាក ក្នុង ការ វិនិច្ឆ័យ នូវ អ្វី ដែល ខុស នឹង ទស្សនៈ ទាំង នេះ ប៉ុន្តែ នៅ ពេល ជាមួយ គ្នា នេះ មាន អារម្មណ៍ ថា ពួក គេ មិន ត្រឹម ត្រូវ ។,ក្រោយ ពី សាលា ប្រលោមលោក ថ្មី សង្គម ចិន មាន ភាព វឹកវរ យ៉ាង ខ្លាំង ជា ច្រើន ទសវត្សរ៍ ដូច ជា សង្គ្រាម ស៊ីវិល និង ការ ឈ្លានពាន របស់ ជប៉ុន ទៅ លើ ប្រទេស ចិន ហើយ ជា យូរ មក ហើយ មិន មាន ការ ពិភាក្សា អំពី ការ យល់ ដឹង អំពី រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម នោះ ទេ.រឿងនេះមិនដល់ពេលមានរឿងប្រឌិតប្រជាប្រិយក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃកំណែទម្រង់ និងបើកឲ្យលោក ស ខេង វូហ្គាង អ្នករិះគន់រឿងប្រលោមលោកដ៏មានប្រជាប្រិយភាព បានចុះផ្សាយអត្ថបទមួយនៅក្នុងសារព័ត៌មាន Yangcheng Evening News នៅថ្ងៃទី២០ ខែមករា ឆ្នាំ១៩៨៥ ដោយនិយាយអំពីអ្វីដែលជារឿងប្រឌិតដ៏ពេញនិយម៖..
រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ល្បី ៗ គួរ តែ ត្រូវ បាន សរសេរ ក្នុង បច្ចេកទេស សិល្បៈ បុរាណ របស់ ចិន ដោយ ផ្អែក លើ ប្រធាន បទ ដែល មនុស្ស ចូល ចិត្ត ហើយ មិន ទាន់ មាន តម្លៃ ដោយ អ្នក ប្រាជ្ញ អក្សរសាស្រ្ត និង ទ្រឹស្តី សុទ្ធ នៅ ឡើយ ទេ ។
នេះ គ្រាន់ តែ ជា ការ ពង្រីក សេចក្តី ថ្លែង ការណ៍ របស់ ហ្សេង ហ្សិនឌូអូ អំពី ពិភព អក្សរសាស្រ្ត ដ៏ ពេញ និយម ប៉ុណ្ណោះ ហើយ ការ ពង្រីក នេះ នាំ ឲ្យ មាន ភាព អន់ ថយ និង ការ អស់ សង្ឃឹម បន្តិច នៃ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ។
ផ្អែក តាម សេចក្តី ថ្លែងការណ៍ ផ្សេងៗ អំពី រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម ដែល បាន ដកស្រង់ ខាង លើ នេះ វា បង្ហាញ ថា វា ពិបាក ណាស់ ក្នុង ការ ចាប់ យក រឿង ប្រឌិត ដែល ពេញ និយម ឲ្យ បាន ត្រឹមត្រូវ ជាង មុន ឬ ផ្តល់ នូវ និយមន័យ ត្រឹមត្រូវ ជាង មុន នៃ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម.តើ អាច ធ្វើ ទៅ បាន ឬ ទេ ដើម្បី ផ្តល់ និយមន័យ ដែល ខិត ទៅ ជិត លក្ខណៈ នៃ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម ? ខ្ញុំ បាន គិត ថា វា អាច ទៅ រួច ។..
រឿង ប្រឌិត ប្រជាប្រិយ គឺ ជា គំនិត ដែល ទាក់ទង ហើយ ប្រសិន បើ យើង ចង់ យល់ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម កាន់ តែ ត្រឹមត្រូវ យើង មិន អាច បរាជ័យ ក្នុង ការ ប្រៀបធៀប វា ជាមួយ រឿង ប្រឌិត " អក្សរ សុទ្ធ " ទាំង មូល បាន ទេ ។
ដំបូង យើង គួរ តែ ឃើញ ថា រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម និង រឿង ប្រលោម លោក " អក្សរ សាស្ត្រ សុទ្ធ " គឺ ខុស គ្នា និង មិន ឆប គ្នា ហើយ ស្ថានភាព នៃ ការ ប្រឈម មុខ និង ភាព ឆប គ្នា នេះ ធ្វើ ឲ្យ ការ យល់ ដឹង របស់ មនុស្ស អំពី រចនាប័ទ្ម ថ្មី ទាំង ពីរ នេះ មាន ភាព មិន ច្បាស់លាស់ ជាក់លាក់ មួយ ។ ចំណុច មួយ ចំនួន ដែល បាន ដក ស្រង់ ខាង លើ គឺ គ្រប់គ្រាន់ ដើម្បី បង្ហាញ ចំណុច នេះ ។
ភាព ខុស គ្នា រវាង រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម និង រឿង ប្រឌិត " អក្សរ សុទ្ធ " អាច មើល ឃើញ ពី គន្លង នៃ ការ អភិវឌ្ឍន៍ វិធី សាស្ត្រ ច្នៃ ប្រឌិត ការ ជំរុញ ការ ច្នៃ ប្រឌិត និង ទិស ដៅ តម្លៃ.តាម ទស្សនៈ នៃ ដើមកំណើត នៃ ប្រលោមលោក ទាំង ២ នេះ ទោះបីជា វា មាន ដើម កំណើត រួម គ្នា ក្នុង រឿង ព្រេង បុរាណ ក៏ ដោយ ក៏ ប្រលោមលោក ដែល មាន ប្រជាប្រិយ ភាព បាន អភិវឌ្ឍ និង មាន ទំនោរ ល្អ ឥត ខ្ចោះ តាម បន្ទាត់ នៃ រឿង ប្រលោម លោក ដែល មាន ប្រវត្តិ និទាន-និទាន-ក្រុង-និទាន រឿង ប្រលោម លោក ដែល មាន ប្រជាប្រិយ ភាព ហើយ ការ ប្រមូល ផ្តុំ វប្បធម៌ នៃ ប្រលោម លោក ដ៏ មាន ប្រជាប្រិយ ភាព ក្នុង ដំណើរ ការ នៃ ការ អភិវឌ្ឍន៍ គឺ ជា ចម្បង ការ ងឿង ឆ្ងល់ និង ភាព រំភើប នៃ មនុស្ស ខាង លោកិយ,រឿង ប្រលោម លោក "អក្សរសាស្ត្រ សុទ្ធ" ត្រូវ បាន បង្កើត ឡើង តាម បន្ទាត់ នៃ រឿង ប្រលោម លោក pre-Qin prose-zhiren, zhiwei-Tang-legend-notes, និង ប្រលោមលោក អក្សរសាស្រ្ត ហើយ ទម្រង់ ប្រមូល ផ្តុំ វប្បធម៌ របស់ វា ត្រូវ បាន បង្ហាញ ជា ចម្បង ថា ជា ភាព ប្រណិត និង ការ ងឿង ឆ្ងល់ នៃ អក្សរសិល្ប៍ និង អ្នក ច្នៃប្រឌិត.តាម ទស្សនៈ នៃ វិធីសាស្ត្រ ច្នៃ ប្រឌិត ការ ជ្រើស រើស ប្រលោមលោក "អក្សរសាស្ត្រ សុទ្ធ" មាន ចរិត លក្ខណៈ នៃ ទទឹង និង ធម្មតា ខណៈ ដែល ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ផ្តោត សំខាន់ លើ សំភារៈ ច្នៃប្រឌិត ពិសេស ឧស្សាហ៍ និង ប្រលោមលោក ដែល ជួនកាល ត្រូវ បាន គេ ឃើញ ក្នុង ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង ជីវិត ពិត ប្រាកដ ហើយ ការ ជ្រើស រើស សម្ភារៈ គឺ ចង្អៀត ដូច្នេះ គំនូរ និង តួ អក្សរ មាន អារម្មណ៍ ថា déjà vu."អក្សរសាស្ត្រសុទ្ធ" ប្រលោម លោក មិន គោរព ប្រមាថ មាន វិញ្ញាណ ច្នៃប្រឌិត ដ៏ រឹង មាំ យកចិត្តទុកដាក់ ចំពោះ អត្ថបទ ដ៏ អស្ចារ្យ រចនា សម្ព័ន្ធ ដ៏ ឆ្នើម អរូបី ជ្រាលជ្រៅ ហើយ គំនូរ នេះ មិន មែន ជា លក្ខណៈ ដ៏ សំខាន់ របស់ វា ឡើយ ។ និយាយ ម្យ៉ាង ទៀត រឿង "អក្សរសាស្ត្រ សុទ្ធ" មិន ពឹង ផ្អែក លើ ការ ឡើង និង ការ ធ្លាក់ ចុះ នៃ រឿង នេះ ដើម្បី ធ្វើ ឲ្យ អ្នក អាន ពេញ ចិត្ត.ប្រលោមលោកល្បីៗ ទំនោរដើរតាមគំរូប្រពៃណី គំនូរនេះ ក្រាស់ ក្រាស់ ប្រឌិតឡើង ស្ទីល សម្បូរបែបក្នុងល្ខោន ហើយការកម្សាន្តកាន់តែស្វិតស្វាញ.ដើម្បី បង្កើន ឥទ្ធិពល ទំនាក់ទំនង រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម យក ចិត្ត ទុក ដាក់ កាន់ តែ ខ្លាំង ទៅ លើ ភាព ពេញ និយម នៃ ភាសា ហើយ ព្យាយាម ប្រើ ភាសា ភូមិ ស្លែង និង ងាយ យល់ ជាមួយ នឹង លក្ខណៈ នៃ សម័យ នោះ ដើម្បី បង្កើត ប៉ុន្តែ ភាសា មិន មែន ជា លក្ខណៈ ចាំបាច់ របស់ វា ទេ.តាម ទស្សនៈ នៃ ការ ជំរុញ ទឹកចិត្ត ច្នៃប្រឌិត រឿង ប្រលោម លោក "អក្សរសាស្ត្រ សុទ្ធ" ស្វែង រក ភាព ស្រស់ ស្អាត នៃ រសជាតិ សោភ័ណភាព ការ បង្ហាញ ទាំង ស្រុង នូវ គំនិត ដ៏ ពិសេស និង សោភ័ណភាព របស់ អ្នក និពន្ធ អំពី មនុស្ស សង្គម និង សូម្បី តែ ពិភព ធម្មជាតិ ដូច្នេះ រឿង ប្រលោម លោក "អក្សរ សុទ្ធ" អាច បង្ហាញ នូវ រចនាប័ទ្ម អក្សរសាស្រ្ត ដ៏ ស្រស់ ស្អាត មួយ ជាក់លាក់.រឿង ប្រលោម លោក ដែល មាន ប្រជាប្រិយ ភាព ភាគ ច្រើន ជួប និង សម្រប ខ្លួន ទៅ នឹង តម្រូវ ការ នៃ ការ ប្រើប្រាស់ ខាង វិញ្ញាណ និង វប្បធម៌ របស់ សាធារណជន ខាង លោកិយ និង មិន ភ្ជាប់ សារៈ សំខាន់ ទៅ នឹង ការ បង្ហាញ ពី ភាព ខាង វិញ្ញាណ ផ្ទាល់ ខ្លួន ឡើយ ដូច្នេះ អ្នក និពន្ធ ជា រឿយ ៗ ត្រូវ បាន ជំរុញ ដោយ គោល បំណង ឧបករណ៍ ប្រើប្រាស់ មួយ ចំនួន ដោយ ប្រើ វិធី សាស្ត្រ ផលិត បែប សិក្ខាសាលា ដើម្បី ចងក្រង រឿង ព្រេង និង គួរ ឲ្យ ចាប់ អារម្មណ៍ មួយ ចំនួន,ដូច្នេះ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម បង្ហាញ ពី លក្ខណៈ ទំនិញ ធ្ងន់,តាម ទស្សនៈ នៃ ការ តម្រង់ ទិស តម្លៃ រឿង ប្រលោម លោក "អក្សរសាស្ត្រ សុទ្ធ" តែង តែ ហូរ ហៀរ ជាមួយ សម្រស់ សម ហេតុផល ដែល មាន សារៈ សំខាន់ ក្នុង ការ បង្កើត ព្រលឹង មនុស្ស និង បង្កើន គុណភាព វប្បធម៌ ជាតិ.ប្រលោមលោកល្បីៗ ជួនកាល អាច ដើរ តួនាទី សៀវភៅ សិក្សា ជីវិត បាន ប៉ុន្តែ គេ មិន មាន ភារកិច្ច ផ្តល់ នូវ រូបភាព សិល្បៈ បំភ្លឺ ឬ ឧតុនិយម ដល់ សង្គម នោះ ទេ គឺ ជា ចម្បង គឺ ដើម្បី ជំរុញ វប្បធម៌ និង វិញ្ញាណ ជាតិ ដែល មាន ប្រជាប្រិយភាព ផ្តោត ទៅ លើ ទ្រឹស្តី និង សីលធម៌ និង បង្ហាញ ពី ភាព ស្រស់ ស្អាត ខាង សីលធម៌ សម្រស់ មនុស្ស សម្រស់ ពិភពលោក និង សម្រស់ ទំនៀមទម្លាប់ ក្នុង លោក,តាមរយៈ ការប្រៀបធៀប រចនាបថ ប្រលោមលោក ទាំងពីរ នេះ យើង អាច មើល ឃើញ ជា មូលដ្ឋាន នូវ ភាព ខុស គ្នា ធំ រវាង រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម និង រឿង ប្រលោម លោក "អក្សរសាស្ត្រ សុទ្ធ" ទម្រង់ ទាំង ពីរ នេះ មិន អាច ច្របូកច្របល់ បាន ទេ ដោយ មាន ភាព ខុស គ្នា នេះ សំណួរ នៃ រឿង "តើ រឿង ប្រលោម លោក ដែល មាន ប្រជាប្រិយ ភាព របស់ ចិន" អាច ឆ្លើយ ឬ កំណត់ ដូច ខាង ក្រោម៖
រឿង ប្រលោម លោក ដែល មាន ប្រជាប្រិយ ភាព ត្រូវ បាន បង្កើត ឡើង ក្នុង ភាសា សាមញ្ញ និង ងាយ យល់ និង កម្មវិធី ជាក់លាក់ និង បង្ហាញ ពី មនោគម វិជ្ជា សោភ័ណភាព និង គំនិត ទ្រឹស្តី របស់ សាធារណជន ខាង លោកិយ ដែល មាន ដង់ស៊ីតេ ដ៏ ធំ នៃ សិល្បៈ គំនូរ និង បម្រើ ដល់ សង្គម ដែល មាន លក្ខណៈ ពិសេស មួយ ។
ភាព សម ស្រប នៃ ភាសា នៃ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម គឺ ជា លក្ខណៈ ពិសេស ដ៏ សំខាន់ មួយ នៃ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម មិន មែន ជា លក្ខណៈ ចាំបាច់ របស់ វា ទេ ហើយ វា មិន មាន វិទ្យា សាស្ត្រ ក្នុង ការ កំណត់ អត្ត សញ្ញាណ លក្ខណៈ នៃ រឿង ប្រលោម លោក តែ ពី ការ ពិត ដែល ថា ភាសា នេះ គឺ ជា រចនាប័ទ្ម ខាង ក្រោយ ឬ រចនាប័ទ្ម អក្សរសាស្រ្ត ប៉ុណ្ណោះ ។.ឧទាហរណ៍ៈ ប្រលោមលោក «អក្សរសាស្ត្រសុទ្ធ» សម័យ ទំនើប និង សម័យ ទំនើប ជាច្រើន ត្រូវ បាន សរសេរ នៅ ក្នុង រចនាបថ ចតុកោណ និង រចនាសម្ព័ន្ធ ប្រយោគ ដែល មាន លក្ខណៈ អឺរ៉ុប ឬ ប្រយោគ វែង ដែល មិន ត្រូវ បាន ផ្តន្ទា ទោស ជា ឧបសគ្គ ក្នុង ការ ទទួល យក ដោយ សាធារណជន ខាង លោកិយ ដែល បង្ហាញ ថា មិន មែន អត្ថបទ ផ្ទៀងផ្ទាត់ ទាំងអស់ សុទ្ធ តែ មាន ប្រជាប្រិយភាព នោះ ទេ.ភាគច្រើននៃអត្ថបទក្នុងប្រលោមលោកដែលពេញនិយមតាមបែបបុរាណត្រូវបានសរសេរជាអក្សរសាស្រ្តរាក់ៗ ហើយភាសា រចនា សម្ព័ន្ធប្រយោគ និងរចនាប័ទ្មអាចសម្របខ្លួនទៅនឹងសមត្ថភាពទទួលយករបស់សាធារណជនដែលនិយមស្តាប់។ នៅ តែ vulgar.ភាសាជាថេរក្នុងការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គម សម័យកាលផ្សេងគ្នាមានចរិតភាសាខុសៗគ្នា ជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នាមានទម្លាប់ភាសាខុសៗគ្នា ហើយអ្នកនិពន្ធផ្សេងគ្នាតែងតែបង្ហាញពីរចនាបថភាសាខុសៗគ្នា.ជាមួយ នឹង ការ អភិវឌ្ឍ សង្គម និមិត្ត សញ្ញា ភាសា កាន់ តែ មាន ភាព ស្មុគស្មាញ និង មាន ភាព ស្មុគស្មាញ ជាង មុន ស្នាដៃ អក្សរសាស្រ្ត បុរាណ ជា ច្រើន ត្រូវ បាន បង្កើត ឡើង ក្នុង ភាសា កូឡូគី នៅ ពេល នោះ ដូច ជា «សៀវភៅ កំណាព្យ» «ពិភព លោក និយាយ ភាសា ថ្មី»។ល។ តាម ទស្សនៈ របស់ យើង នៅ ថ្ងៃ នេះ ភាសា និង ស្គ្រីប មួយ ចំនួន បាន ក្លាយ ជា ភាសា បុរាណ និង ពិបាក យល់ ហើយ ខ្លះ អាច យល់ បាន តែ ប៉ុណ្ណោះ តែ មិន អាច សន្និដ្ឋាន បាន ទេ,ហេតុ ដូច្នេះ ហើយ វា មិន អាច បំបែក ចេញ ពី លក្ខណៈ នៃ សម័យ ភាសា និង ទទួល យក ទម្លាប់ នៃ ការ កំណត់ លក្ខណៈ នៃ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម នោះ ទេ ។..
.
កត្តា គំនូរ នេះ គឺ ជា លក្ខណៈ ដ៏ សំខាន់ មួយ នៃ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម ហើយ រហូត មក ដល់ ពេល នេះ យើង មិន ទាន់ បាន រក ឃើញ រចនាប័ទ្ម អក្សរសាស្រ្ត ដែល មាន ភាព ក្រាស់ ជាង គំនូរ នៃ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ដែល ជា រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ធ្វើ ឲ្យ អ្នក អាន រីករាយ ដោយ ធ្វើ ឲ្យ គំនូរ ថ្មី និង ដង់ស៊ីតេ ធំ ៗ មាន ភាព ចម្រុង ចម្រើន នោះ ទេ ។.ជាការពិតណាស់ គំរោងនេះមិនមែនជាការជួបជុំរបស់ផ្នែកមួយចំនួននោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើតាមច្បាប់នៃការបង្កើតប្រលោមលោកដ៏ពេញនិយម និងតម្រូវការនៃប្រធានបទនេះ ដើម្បីប្រមូលផ្តុំដោយសរីរាង្គនៅក្នុងការងារនេះ ថាតើប្រលោមលោកដែលពេញនិយមបង្កើតឡើងត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយអ្នកអាននោះទេ វាអាស្រ័យលើការចិញ្ចឹមនិងសមត្ថភាពរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងការ "ផាត់មុខកុហក".ដូច្នេះ បច្ចេកទេស សិល្បៈ បែប នេះ ដូច ជា ពេល វេលា ចិត្ត សាស្ត្រ និង លំហ ស្ទ្រីម នៃ ស្មារតី និង ការ ពង្រីក ផែនការ មិន សម ស្រប សម្រាប់ ការ បង្កើត រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម នោះ ទេ ។..
.
រចនា សម្ព័ន្ធ សោភ័ណភាព នៃ ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ជា ទូទៅ ត្រូវ បាន បង្កើត ឡើង ដោយ ស្បែក ស្បែក គំនូរ និង កត្តា ផ្សេង ទៀត.តាម ទស្សនៈ នៃ ប្រធាន បទ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ភាគ ច្រើន ជ្រើស រើស ប្រធាន បទ ពិត ប្រាកដ និង ប្រធាន បទ ប្រវត្តិ សាស្ត្រ ហើយ មាន ស្នាដៃ តិចតួច ដែល មាន ប្រធាន បទ ពិត សូម្បី តែ ព្រះ ពិត ប្រាកដ និង រឿង ប្រលោម លោក វិញ្ញាណ ដូច ជា " ការ ធ្វើ ដំណើរ ទៅ ភាគ ខាង លិច " ក៏ ជា ជីវិត ពិត ប្រាកដ ដែល បាន សម្តែង មិន មែន ជា រឿង ប្រលោម លោក ពិត ប្រាកដ ក្នុង ន័យ ខាង លើ នោះ ទេ ។.ប្រធាន បទ ពិត ប្រាកដ នៃ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម ផ្តោត លើ ការ បង្ហាញ ពី ស្ថានភាព រស់ នៅ និង ភាព ផ្ទុយ គ្នា នៃ សង្គម របស់ សាធារណជន ខាង លោកិយ ទោះ បី ជា ប្រធាន បទ ប្រវត្តិ សាស្ត្រ ផ្អែក លើ អតីតកាល និង បច្ចុប្បន្ន ក៏ ប៉ុន្តែ វា ក៏ ត្រូវ តែ ផ្តល់ នូវ សារៈ សំខាន់ ជាក់ ស្តែង មួយ ចំនួន ផង ដែរ ហើយ ការ ជ្រើស រើស ប្រធាន បទ ទាំង ពីរ គឺ ត្រូវ ដាក់ នូវ មនោគម វិជ្ជា សោភ័ណភាព របស់ សាធារណជន ខាង លោកិយ ដូច ជា " ការ ជួប ជុំ ដ៏ អស្ចារ្យ " ទម្លាប់ ល្អ និង អាក្រក់ មាន រង្វាន់ និង ច្រើន ជាង នេះ ទៅ ទៀត ។.តាម ទស្សនៈ នៃ ប្រធាន បទ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ជា ចម្បង សរសើរ យុត្តិធម៌ និង ភាព ល្អ រិះ គន់ រាល់ បាតុភូត ដ៏ អាក្រក់ ទាំង អស់ នៅ លើ ពិភពលោក ទោះ បី ជា មនុស្ស ល្អ បាន រង ទុក្ខ និង ជួប ប្រទះ និង អន់ ថយ ក៏ ដោយ ក៏ នឹង ទទួល បាន រង្វាន់ ល្អ ទោះ បី ជា មនុស្ស អាក្រក់ ជោគជ័យ មួយ រយៈ ក៏ ដោយ ក៏ នៅ ទី បំផុត ពួក គេ នឹង ត្រូវ ដាក់ ទណ្ឌកម្ម.តាម វិធី នេះ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម បង្ហាញ ពី គំនិត ក្រម សីលធម៌ ដែល មិន ផ្លាស់ ប្ដូរ នៃ សង្គម ខាង លោកិយ អស់ រយៈ ពេល រាប់ ពាន់ ឆ្នាំ មក ហើយ ។ ហេតុ ដូច្នេះ ហើយ មនោគម វិជ្ជា សោភ័ណភាព និង សីលធម៌ ជា ផ្នែក សំខាន់ នៃ លក្ខណៈ សំខាន់ៗ នៃ ប្រលោមលោក ដ៏ ពេញ និយម ពីមុន កំណត់ រចនាប័ទ្ម សោភ័ណភាព នៃ ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ហើយ ក្រោយ មក កំណត់ ស្ថានភាព រស់ រាន មាន ជីវិត នៃ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម.ទោះបី ជា សីលធម៌ ជា ប្រភេទ ឯករាជ្យ ក្នុង ចលនា ទាំង មូល នៃ ប្រវត្តិសាស្ត្រ សង្គម ដែល ជា ផ្នែក ដ៏ សំខាន់ មួយ នៃ ទស្សនៈ ពិភពលោក ក៏ ដោយ ក៏ វា មាន តួនាទី ដឹកនាំ និង សម្រេច ចិត្ត ដូច្នេះ ក្នុង ការ អនុវត្ត ច្នៃប្រឌិត ទស្សនៈ ក្រម សីលធម៌ របស់ អ្នក និពន្ធ ត្រូវ តែ បង្ហាញ ពី ទំនោរ សីលធម៌ របស់ លោក ក្នុង ការងារ,ទំនោរ ខាង សីលធម៌ កំណត់ ជម្រើស ស្ថានភាព រស់ រាន មាន ជីវិត និង តម្លៃ នៃ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម,មូលហេតុ មួយ ដែល រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ជា ច្រើន បាន ទទួល រង នូវ សំណាង អាក្រក់ នៅ ក្នុង ប្រវត្តិសាស្ត្រ ចិន គឺ ថា ការ បង្ហាញ ពី «ចោរកម្ម និង ការ កំផិត និង ទំនៀម ទម្លាប់ អាក្រក់» ហើយ បទ ពិសោធន៍ ប្រវត្តិសាស្ត្រ គួរ តែ ទាក់ទាញ ការ ចាប់ អារម្មណ៍ របស់ អ្នក និពន្ធ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម។ សីលធម៌គឺជាអារម្មណ៍សង្គមដែលបានបង្ហាញជាចម្បងក្នុងសេចក្តីវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការស្អប់ និងត្រឹមត្រូវ និងខុស.ការ ពិពណ៌នា និង ការ បង្ហាញ ហួស ហេតុ នៃ "ស្រា ទំពាំងបាយជូរ តណ្ហា ទ្រព្យ សម្បត្តិ និង qi" នៅ ក្នុង សង្គម ខាង លោកិយ ក្នុង រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម បាន បាត់ បង់ ការ យល់ ដឹង អំពី "ដឺក្រេ" ដែល បណ្តាល ឲ្យ មាន ឥទ្ធិ ពល ខាង សីលធម៌ ហើយ ផល ប៉ះពាល់ អវិជ្ជមាន ដែល នាំ មក ដោយ ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម គឺ មិន ពេញ ចិត្ត ខ្លាំង ចំពោះ ការ អភិវឌ្ឍ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម នោះ ទេ.ការ ពឹង ផ្អែក លើ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម នៅ លើ ផែនការ នេះ ត្រូវ បាន បង្កើត ឡើង ជា ចម្បង ដោយ ការ ប្រមូល ផ្តុំ នៃ ចិត្ត វិទ្យា សោភ័ណ ភាព ក្នុង ប្រវត្តិ សាស្ត្រ ។.តាំង ពី សម័យ មុន គិន មាន ជន ពិការ នៅ ក្នុង តុលាការ របស់ ឧកញ៉ា និង នគរ បាល ដែល គេ ស្គាល់ ថា ជា «ហ្ស៊ី ស៊ី» ដែល ជា អ្នក និពន្ធ រឿង អាជីព ហើយ វិជ្ជា របស់ គេ ត្រូវ បាន មនុស្ស «និយាយ» នៅ ក្នុង ដាយណូត តាង និង សុង ប៉ុន្តែ ក្រោយ មក បែរ ជា មាន ការ ជំទាស់ ពី ការ បម្រើ ពី តុលាការ ទៅ ប្រជាជន.ដើម្បី ទាក់ទាញ ទស្សនិកជន និង បំពេញ តាម ការ រំពឹង ទុក របស់ ទស្សនិកជន រឿង ដែល ពួកគេ ប្រាប់ ច្បាស់ ជា មាន គំនូរ ក្រាស់ ភាសា រស់រវើក និង ទម្លាប់ ខ្លះៗ (លំនាំ) ដើម្បី សម្រួល ដល់ ការ បង្រៀន ជំនាញ " និយាយ " ដោយ សារ តែ ការ ប្រមូល ផ្តុំ នៃ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូច្នេះ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម យក ចិត្ត ទុក ដាក់ ច្រើន ទៅ លើ ការ ស្វែងរក កត្តា គំនូរ ជា ជាង រចនាប័ទ្ម អក្សរសាស្រ្ត ណា មួយ,.
ជាទូទៅ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម មិន បាន ផ្តល់ ឲ្យ សង្គម នូវ ការ គិត បែប ទស្សនវិជ្ជា អំពី ជីវិត ទេ ប៉ុន្តែ បម្រើ ដល់ សង្គម ក្នុង របៀប ពេញ និយម និង ពហុ កម្រិត ជាមួយ នឹង ប្រជាប្រិយភាព សប្បាយ និង ការ កម្សាន្ត របស់ ខ្លួន ហើយ អ្នក អាន កម្រិត ខ្ពស់ អាច ចាត់ ទុក រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម ថា ជា " រឿង ព្រេង សម្រាប់ មនុស្ស ពេញ វ័យ " សម្រាប់ ការ កម្សាន្ត កម្មករ អាណាព្យាបាល,ពលរដ្ឋ ក៏ អាច ធ្វើ «ដាយដូម» របស់ ខ្លួន នៅ ក្នុង បរិយាកាស ដែល បង្កើត ឡើង ដោយ ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ស្វែង រក ការ លួង លោម និង ការ ជំរុញ ពី ពួក គេ និង ទទួល បាន នូវ ភាព រីករាយ នៃ តុល្យភាព ចិត្តសាស្ត្រ,មានទស្សនៈមួយថា "ប្រលោមលោកដែលពេញនិយមអាចទទួលបានការកោតសរសើរពីមនុស្សដែលមានភាពស្រស់ស្អាត និងអរូប" ដូចជាគូស្នេហ៍របស់ Bai Juyi ក្នុងការប្រើប្រាស់ "មែកផ្កា" ដើម្បីនិយាយ, Song Renzong ក៏បានកោះហៅមនុស្សដែលនិយាយដល់សិល្បៈករដែលនិយាយនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង, Hua Luogeng គណិតវិទ្យាចូលចិត្តអានប្រលោមលោកក្បាច់គុន។ល។ ឧទាហរណ៍ទាំងនេះមិនបង្ហាញថា "ស្រស់ស្អាតនិងមនុស្សទូទៅត្រូវបានកោតសរសើរ",ចំណង់ ចំណូល ចិត្ត របស់ ពួក គេ ចំពោះ រឿង ប្រឌិត ដ៏ ពេញ និយម គឺ ផ្អែក លើ ការ កម្សាន្ត សប្បាយ រីករាយ និង មិន ទទួល បាន តម្លៃ និង អំណាច ប្រភេទ ណា មួយ ឡើយ,ដូច្នេះ "ការផ្តល់តម្លៃដ៏ប្រណិតនិងទូទៅ" គឺជាការស្រើបរំញើបមួយដែលមិនមែនជាអ្វីដែលអត្ថបទនេះនឹងពិភាក្សានោះទេ ហើយវាមិនត្រូវបានពិភាក្សានោះទេ។..
.
តាម រយៈ ការ ផ្សំ គ្នា ដ៏ សាមញ្ញ មួយ នៃ រឿង ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ការ ពន្យល់ (ឬ និយមន័យ និយមន័យ) នៃ ប្រលោមលោក ប្រជាប្រិយ ចិន ក្នុង អត្ថបទ នេះ ជា មូលដ្ឋាន គ្រប ដណ្តប់ លើ លក្ខណៈ សំខាន់ៗ នៃ ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម និង អាច ញែក ចេញ នូវ ប្រលោម លោក ដ៏ ពេញ និយម ពី រឿង ប្រលោម លោក "អក្សរសាស្ត្រ សុទ្ធ" យ៉ាង មាន ប្រសិទ្ធ ភាព.ការ ពន្យល់ របស់ ខ្ញុំ គឺ គ្រាន់ តែ ជា សេចក្តី ថ្លែង ការណ៍ របស់ គ្រួសារ ប៉ុណ្ណោះ ហើយ ខ្ញុំ សូម ស្វាគមន៍ ហើយ ចង់ មាន ការ ពិភាក្សា យ៉ាង ស៊ី ជម្រៅ ជាមួយ សហគមន៍ សិក្សា អំពី បញ្ហា នេះ ។.. |
|
